home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Collection of Internet / Collection of Internet.iso / faq / soc / quaker_f < prev    next >
Internet Message Format  |  1994-04-01  |  24KB

  1. Path: bloom-beacon.mit.edu!hookup!swrinde!gatech!usenet.ins.cwru.edu!news.ecn.bgu.edu!mp.cs.niu.edu!fnnews.fnal.gov!usenet
  2. From: Marc Mengel <mengel@fnal.gov>
  3. Newsgroups: soc.religion.quaker,news.answers,soc.answers
  4. Subject: soc.religion.quaker Answers to Frequently Asked Questions
  5. Supersedes: <srq_760086012@dcdmwm.fnal.gov>
  6. Followup-To: soc.religion.quaker
  7. Date: 1 Apr 1994 07:00:12 GMT
  8. Organization: Fermi National Accelerator Laboratory
  9. Lines: 643
  10. Approved: news-answers-request@MIT.Edu
  11. Distribution: world
  12. Expires: 15 May 1994 07:00:07 GMT
  13. Message-ID: <srq_765183607@dcdmwm.fnal.gov>
  14. Reply-To: Marc Mengel <mengel@fnal.gov>
  15. NNTP-Posting-Host: dcdmwm.fnal.gov
  16. Summary: Assorted answers to questions frequently asked about
  17.      the Religious Society of Friends (a.k.a. Quakers) in
  18.      soc.religion.quaker
  19. Xref: bloom-beacon.mit.edu soc.religion.quaker:1563 news.answers:17100 soc.answers:1038
  20.  
  21. Content-type: text/x-usenet-FAQ;
  22.       version=1.0;
  23.       title="Quaker-faq"
  24. Archive-name: Quaker-faq
  25. Last-update: Wed Feb  2 14:40:40 CST 1994
  26. Version: 1.9
  27.  
  28.     In response to various requests in soc.religion.quaker
  29.     I have compiled the following FAQ answers posting.  The
  30.     history in particular is rather sketchy.  This is an
  31.     evolving document, and corrections are welcomed.
  32.  
  33.     This posting is now being automatically sent monthly, and is
  34.     in Internet Digest FAQ format.
  35.  
  36.     Marc
  37.  
  38. -----
  39.  
  40. 0)Overview
  41.     1 Names 
  42.     1.1 Quakers 
  43.     1.2 Shakers 
  44.     2 History
  45.     2.1 Origins
  46.     2.2 American Friends
  47.     2.3 "Programmed" and "Unprogrammed" Meetings
  48.     2.4 Worldwide Friends
  49.     3 Meetings for Worship
  50.     3.1 Traditional/Unprogrammed/Silent Meetings
  51.     3.2 Programmed Meetings
  52.     3.3 Children at Meeting for Worship
  53.     4 Meetings for Business
  54.     4.1 Monthly Meetings
  55.     4.2 Committees
  56.     4.3 Quarterly/Regional Meetings
  57.     4.4 Yearly Meetings
  58.     5 Beliefs of Friends
  59.     5.1 Christianity
  60.     5.2 Authority
  61.     5.3 Marriage
  62.     5.4 War
  63.     5.5 Oaths 
  64.     5.6 The Death Penalty, the Prison System, etc.
  65.     5.7 Rituals, sacraments, etc.
  66.     6 Terms, Acronyms etc.
  67.     7 Speech mannerisms
  68.     7.1 Thee and Thou (archaic)
  69.     7.2 I have a Concern...
  70.     7.3 Days of the Week
  71.     7.4 Speaking Truth to Power
  72.     8 Where can I find...
  73.     8.1 a local Quaker meeting
  74.     8.2 Quaker publications
  75.     8.3 Quaker email, lists, etc.
  76.     9 Bibliography
  77. ----
  78.  
  79. Subject: (1) Names
  80.  
  81. Subject: (1.1) Quakers
  82.  
  83.     The term "Quaker" refers to the Religious Society of
  84.     Friends, which is the proper name of the religion.
  85.     There are two reputed origins of the term, the first 
  86.     refers to people "quaking" or trembling when feeling
  87.     moved by the Holy Spirit to speak in Meetings for
  88.     Worship, the second (and more derogatory) referring to
  89.     Friends as being cowardly and "quaking" in fear by
  90.     way of their traditional refusal to participate in
  91.     wars.
  92.  
  93. Subject: (1.2) Shakers
  94.  
  95.     The "Quakers" are occasionally confused with the "Shakers";
  96.     the Shakers were actually a "spin-off" of the Quakers, a
  97.     group who formed a "celibate order" and started communities
  98.     throughout the United States.  The Shakers are quite interesting
  99.     in their own right, adding speaking in tongues and free-form
  100.     dancing to the end of a Quaker-style silent meeting.  Celibacy, 
  101.     alas, is not hereditary, and there are fewer than 10 Shakers left 
  102.     today.
  103.  
  104. Subject: (2) History
  105.  
  106. Subject: (2.1) Origins
  107.  
  108.     The Religious Society of Friends was started in England around 
  109.     1650, by many people, the most famous being George Fox.  They
  110.     in fact intended to start a movement to unify the splintered 
  111.     Christian churches, rather than to start a separate sect.
  112.     Many radical groups were formed in England about this time as a 
  113.     result of the turmoil caused by the English Revolution and Civil 
  114.     War, and the repeated changes between Catholicism and Anglicism 
  115.     in England; however most of these disappeared soon after the
  116.     restoration of the monarchy.
  117.  
  118. Subject: (2.2) American Friends
  119.  
  120.     Friends were active in New England almost from the beginning
  121.     of the Quaker movement.  The Puritans of Massachusetts,
  122.         found Quaker ideas unacceptable and exiled Friends on pain
  123.         of death. Between 1659 and 1661 one woman and three men were 
  124.         hanged for returning after such banishment. George Fox spent 
  125.     over a year in America in  1672. The Quaker population increased 
  126.     greatly after 1682 when William Penn (who was a Friend)    set 
  127.     about the foundation of Pennsylvania and started the city of
  128.     Philadelphia.  Friends in general showed an enlightened attitude 
  129.     to Native Americans, and were also active in the movement
  130.     against the slave trade. Later, they helped escaped slaves and
  131.     worked for the abolition of slavery, due in part to the work and 
  132.     ministry of John Woolman (See "Bibliography").
  133.  
  134. Subject: (2.3) "Programmed" and "Unprogrammed" Meetings
  135.  
  136.     During the Revival movement in the 1800's many Friends Meetings 
  137.     were influenced by Revival preachers. Many of these later hired 
  138.     preachers and now hold more "conventional" services, with a 
  139.     preacher, choir, etc.  These meetings often call themselves
  140.     "Quaker Churches" or "Friend's Churches" rather than "Quaker 
  141.     Meetings" or "Friends Meetings."  Some such branches of
  142.     Quakerism refer to themselves as "Evangelical Friends."
  143.  
  144. Subject: (2.4) Worldwide Friends
  145.  
  146.     Many of the Friends elsewhere in the world (besides England
  147.     and America) are more of the "Programmed" meeting variety.
  148.     There are large numbers of Friends in various countries
  149.     around the world, especially Kenya.
  150.  
  151. Subject: (3) Meetings for Worship
  152.  
  153. Subject: (3.1) Traditional/Unprogrammed/Silent Meetings
  154.  
  155.     Silent Meetings for Worship are quite a bit different from most
  156.     organized religious services. Basically those attending the meeting
  157.     sit silently, trying to listen to the (Holy) Spirit , until someone 
  158.     is moved by the Spirit to speak.  The person so moved generally 
  159.     stands, says what they have to say, and sits down.  Meetings like 
  160.     this generally run for about an hour, and it is not out of the 
  161.     ordinary for a meeting to be silent the whole hour.
  162.  
  163.     It is customary to wait a few minutes between speakers to allow
  164.     time for consideration of what they have said.
  165.  
  166.     It is considered bad form to "debate" a topic or otherwise
  167.     argue a point at Meeting for Worship.  More subtle forms of 
  168.     disagreement, such as telling a related story and how it made 
  169.     you feel bad, etc. are occasionally employed.
  170.  
  171. Subject: (3.2) Programmed Meetings
  172.  
  173.     A Quaker Church service is very similar in format to most
  174.     Methodist or Baptist services, if a little more mellow.  
  175.     However members of the congregation rising to speak, while 
  176.     uncommon, is not unheard of, and there are often periods of silence.
  177.  
  178. Subject: (3.3) Children at Meeting for Worship
  179.  
  180.     Many visitors to meeting, especially those to unprogrammed/silent
  181.     meetings, worry a lot about their children and whether the children
  182.     are being quiet enough.  They should relax :-).  While it would be
  183.     appropriate to take your child out of meeting if the child is
  184.     screaming or being loud for long periods, the occasional noises
  185.     of small children are generally welcomed.  Some paper and crayons,
  186.     or a book to read for older children is often helpful, too.
  187.  
  188.     Most children, especially those of visitors, have a tough time
  189.     sitting silently for a full hour.  Fortunately most Meetings have
  190.     some sort of "First Day School" or "Sunday school" for children.
  191.     If you see an adult rising after the start of Meeting and all the
  192.     children filing out, they're probably headed for the First Day
  193.     School.
  194.  
  195.     Friends are generally quite tolerant of babies and their noises.
  196.     It is considered normal at most unprogrammed meetings to breast
  197.     feed babies during meeting.
  198.  
  199. Subject: (4) Meetings for Business
  200.  
  201.     Groups of Friends that conduct business as a group are generally
  202.     named by how often they meet, and the period between meetings is
  203.     generally proportional to the size of the group.  (i.e. a group
  204.     that meets monthly is a  "Monthly Meeting," a group that meets
  205.     quarterly is a "Quarterly Meeting," etc.)
  206.  
  207.     Meetings for business (or more properly Meetings for Worship 
  208.     with a Concern for Business) are held in the manner of a silent 
  209.     meeting for worship, although there is a Clerk who attempts to 
  210.     find and record the collectively acquired insight of the Meeting.  
  211.     All decisions are made by finding the "Sense of the Meeting," 
  212.     which is a statement that feels right to everyone in the meeting.
  213.  
  214. Subject: (4.1) Monthly Meetings
  215.  
  216.     Local meetings that hold services generally hold meetings for
  217.     business once a month, and are called "Monthly Meetings."  The
  218.     Monthly Meeting usually deals with membership, marriages, 
  219.     paying rent, etc for the meeting facilities and/or real estate,
  220.     etc.
  221.  
  222. Subject: (4.2) Committees
  223.  
  224.     Since most Unprogrammed Friends meetings don't have a paid 
  225.     staff of any kind most activities are performed by various 
  226.     Committees of the membership.  Most meetings have at least 
  227.     10 committees of varying description to maintain the building, 
  228.     make or organize food, watch the finances, send out a 
  229.     newsletter, etc.
  230.  
  231.     Committees often recommend items to the Monthly meeting for
  232.     action.
  233.  
  234. Subject: (4.3) Quarterly/Regional Meetings
  235.  
  236.     Larger regional groups of Friends are usually groups of Monthly
  237.     Meetings, which meet quarterly, and are often referred to as
  238.     Quarterly Meetings.  Representatives from the various Monthly
  239.     Meetings generally attend such meetings.  Quarterly meetings are
  240.     often places to discuss issues in preparation for Yearly Meetings.
  241.  
  242. Subject: (4.4) Yearly Meetings
  243.  
  244.     Even larger groups of Friends are also usually groups of Monthly
  245.     Meetings representing several states, and are referred to as
  246.     Yearly Meetings.  Representatives from the various Monthly
  247.     Meetings generally attend such meetings.
  248.  
  249.     Some meetings are members of more than one Yearly Meeting.
  250.  
  251.     There is no overall central organization which claims all
  252.     Friends as members that I'm aware of.
  253.  
  254. Subject: (5) Beliefs of Friends
  255.     
  256.     Friends' beliefs are a little hard to quantify, since Friends
  257.     do not believe in having a fixed Creed or Dogma, but rather
  258.     in seeking for the leadings of God within ourselves.  Some 
  259.     generalizations are possible however:
  260.     
  261. Subject: (5.1) Christianity
  262.  
  263.     The Religious Society of Friends is a Christian organization,
  264.     in the sense that it is originally based on the teachings of 
  265.     Jesus in the New Testament.  You will in general find some 
  266.     disagreement among Friends about whether there was a Virgin 
  267.     Birth, whether various miracles were supernatural occurances 
  268.     or religious embellishments, whether Jesus was The Son of God, 
  269.     or just one of God's children etc.  You will in general find 
  270.     agreement that those differences are not important :-).
  271.  
  272.     We *can* all agree that certain things "feel Right," that there
  273.     is a part of us that knows what right and wrong are, and that
  274.     that part of us is in some sense God.
  275.  
  276.     Many Friends are or have been involved in the Unitarian 
  277.     Universalist movement, and people occasionally refer to the 
  278.     _Tao Te Ching_, the _Koran_, etc. at Meetings as well as
  279.     various translations of the _Bible_.  (and sometimes _Winnie 
  280.     The Pooh_... :-))
  281.  
  282. Subject: (5.2) Authority
  283.  
  284.     Friends generally have held that people are people; no one is 
  285.     more "holy" than anyone else, (except *maybe* Christ,
  286.     (see "Christianity")) and that everyone has equal access to the
  287.     part of God in all of us.  Thus Friends have traditionally
  288.     refused to use honorifics like "Your Honor," "Your Eminence," 
  289.     etc.
  290.  
  291.     The only authority a Meeting has is that its members all agree that
  292.     its actions are "right."  This is of course the Highest Form of
  293.     authority to a Friend.
  294.  
  295.     This has a lot to do with Friends' beliefs about Marriage, War,
  296.     etc. (below) and the reason Friends do not have "priests" that
  297.     perform blessings, marriages, etc.
  298.  
  299.     Barclay writes (from Dean Freiday's edition, on p. 391):
  300.  
  301.       2. It is not lawful for Christians to kneel before or
  302.          prostrate themselves to any man, or to bow the body
  303.          or uncover the head.
  304.  
  305.     The previous point also makes the same point as to "word 
  306.     honor" in court, specifically the use of terms including
  307.     "Your Honor."
  308.  
  309.     On p. 402 there is a more extensive discussion of Kneeling,
  310.     Bowing, and Removing the Hat, with some Biblical references.
  311.     A footnote quotes G. Fox's Journal, as follows:
  312.  
  313.       "When the Lord sent me forth into the world, he forbade me
  314.        to put of my hat to any, high or low...neither might I 
  315.        bow or scrape with my leg to any one."  G. Fox, Journal,
  316.        Bi-Centenary Edition, London, Headley, 1902, v. 1, p. 38.
  317.  
  318.     Finally, p. 404 remarks,
  319.       
  320.       "Many of us have been badly beaten and buffeted about, and
  321.        we have even been imprisoned for several months for no
  322.        other reason except that we would not uncover our heads
  323.        or bow our bodies to satisfy the proud and unreasonable
  324.        whims of egotistical men. Certainly the innocent practice
  325.        of standing still and erect without taking off our hats
  326.        any more than our shoes does not show as much rudeness as
  327.        the beatings and knocking about we have had because of 
  328.        our practice."
  329.  
  330. Subject: (5.3) Marriage
  331.  
  332.     Officially, two Friends marry each other under the care of
  333.     the meeting, but no person "marries" them, God does.  Most 
  334.     meetings reserve the right to refuse to take a marriage under 
  335.     their care if they feel the couple is not "clear" about their 
  336.     intention to marry.  Generally all present at the ceremony
  337.     sign the wedding certificate.
  338.  
  339.     There have been a *few* meetings who have performed same-gender
  340.     marriages; and in one or two states for a while some of them
  341.     were even legal.  This is a topic of much discussion in many
  342.     meetings, and is not something you can assume any given meeting
  343.     considers okay.  Also to my knowledge the states whose marriage 
  344.     laws had "Quaker loopholes" allowing Meetings to perform same
  345.     gender marriages have fixed them.  On the other hand, several
  346.     states are now considering allowing same-gender marriages...
  347.  
  348. Subject: (5.4) War
  349.  
  350.     Friends have generally refused to participate in wars, in
  351.     particular refused the draft, since the mid to late 1600s.
  352.     As the "George Fox Song" says:
  353.  
  354.         "If we give you a rifle 
  355.             will you fight for the Lord?
  356.          But you can't kill the Devil 
  357.             with a gun or a sword."
  358.     
  359.     Friends groups like the FCNL lobby heavily against military 
  360.     involvement and military spending along with their other
  361.     priorities.
  362.  
  363.     Friends are also concerned about finding causes of war in our
  364.     daily lives -- do you own something that someone in a foreign
  365.     country would kill to have?
  366.  
  367. Subject: (5.5) Oaths 
  368.  
  369.     Friends traditionally refuse to take oaths of any kind, including
  370.     oaths of fealty, pledges of allegiance, etc. (Read the book of
  371.     Matthew if you wonder why :-))
  372.  
  373. Subject: (5.6) The Death Penalty, the Prison System, etc.
  374.  
  375.     "Judge not, lest ye be judged," "Let that person among you
  376.     who is without sin cast the first stone," ...
  377.  
  378.     Need I say more?  Okay, well actually Friends are very active
  379.     in anti-death-penalty and prison reform/abolition groups in 
  380.     most areas.
  381.  
  382.  
  383. Subject: (5.7) Rituals, sacraments, etc.
  384.  
  385.         Friends generally conduct very simple weddings and memorial
  386.         services and do not outwardly observe baptism or the Lord's
  387.         Supper.  Friends seek to experience the sacraments in an inward
  388.         and continuing manner without symbols.  The general feeling is
  389.         that rituals tend to become more important than the meaning they
  390.         are intended to convey.
  391.  
  392. Subject: (6) Terms, Acronyms etc.
  393.  
  394.     AFSC:
  395.         American Friends Service Committee -- a national
  396.         organization which works on projects and programs
  397.         reflecting traditional Friends' issues.
  398.     Clearness: 
  399.         When it is clear to you that something is right.  
  400.     Clearness Committee:
  401.         A group formed to help someone decide if something
  402.         is right.  Often formed to interview a couple 
  403.         contemplating marriage for example.
  404.     Faith and Practice:
  405.         Title of a book published by several Yearly Meetings
  406.         which describes "standard" practices for accepting
  407.         new members, holding business meetings, etc. as well
  408.         as a lot of the philosophy behind them.  A good
  409.         source of Queries, and good Quakerly form letters.
  410.         (See "Bibliography") There are many versions, most notably
  411.         the London Yearly Meeting and Philadelphia Yearly Meeting
  412.         versions. (London Yearly Meeting also has a separate
  413.         "Church Government" volume).
  414.     FCNL:
  415.         Friends Committee on National Legislation -- a 
  416.         Lobbying group that works for legislation reflecting
  417.         traditional Friends' issues.
  418.     FGC/FUM: 
  419.         Friends General Conference/Friends United Meeting, are
  420.         national organizations of Friends that provides support 
  421.         services for Monthly and Yearly Meetings and which organize 
  422.         yearly national gatherings.  FGC's membership is predomin-
  423.         ately unprogrammed meetings, while FUM's membership is
  424.         predominately programmed meetings.
  425.     FWCC:
  426.         Friends World Committee on Consultation is sort of
  427.         like FGC or FUM, but on a worldwide scale.
  428.     Light:
  429.         Friends often speak of the Light Within, which is
  430.         a term for that of God in each of us.  
  431.     Query:
  432.         A good question to ask yourself, often from some
  433.         published source, often a leading question; like
  434.         "Do you seek to find that of God in those around
  435.         you, especially those you disagree with?"
  436.  
  437. Subject: (7) Speech mannerisms
  438.  
  439. Subject: (7.1) Thee and Thou (archaic)
  440.     
  441.     Among early Quakers it was traditional to call everyone and
  442.     anyone thee and thou, including royalty and church officials,
  443.     who were to be referred to in the plural in deference to their
  444.     official Holier than Thou position.  This practice continued
  445.     for some time after English speakers started calling *everyone*
  446.     "you" rather than "thou."
  447.  
  448.     Only a few (usually older) Friends use thee and thou anymore.
  449.  
  450. Subject: (7.2) I have a Concern...
  451.  
  452.     Is the traditional method of bringing up an issue to a Meeting
  453.     for business.  A much stronger statement than it sounds like,
  454.     since one unsettled concern about something will stop it from
  455.     being done.  Usage: "I have a concern that replacing this
  456.     mailbox will hurt the baby birds nesting in the current
  457.     one..."  
  458.  
  459. Subject: (7.3) Days of the Week
  460.  
  461.     Early Friends made a big deal out of removing names of
  462.     Mythology figures (Greek, Roman, and Norse Gods) and such from
  463.     their speech.  Thus the days of the week are referred to as
  464.     "First Day" through "Seventh Day" instead of Sunday through
  465.     Saturday, and "First Month" through "Twelfth Month" instead of
  466.     January through December.  This notation is common in writings
  467.     like _The Journal of John Woolman_ and other classic Friends
  468.     writings.
  469.  
  470.     Modern Friends are often not so picky, but Minutes of business
  471.     meetings, etc. often still refer to the days numerically, and
  472.     it is invariably called "First Day School" not "Sunday School"
  473.     at Quaker meetings in the US.
  474.  
  475.     This can lead to some tricky phrasing when talking about the
  476.     second Sunday of May, which is of course the second First Day
  477.     of Fifth Month...
  478.  
  479. Subject: (7.4) Speaking Truth to Power
  480.  
  481.     Refers to the general concept of the child asking the Emperor 
  482.     "why aren't you wearing any clothes?"  
  483.  
  484. Subject: (7.5) Holding in the Light
  485.  
  486.     Thinking of someone or something while worshiping, in effect 
  487.     praying for them silently.
  488.  
  489. Subject: (8) Where can I find...
  490.  
  491.  
  492. Subject: (8.1) a local Quaker meeting
  493.  
  494.     One of the best places to look is in your local telephone
  495.     directory; look for:
  496.         Localtown Fellowship of Friends
  497.         Localtown Friends Meeting/Church
  498.         Friends Meeting/Church of Localtown    
  499.         Friends Fellowship of Localtown
  500.         Quaker Meeting of Localtown
  501.         Localtown Quaker Meeting
  502.     (with local town names) in your local white pages, or in
  503.     the yellow pages under "Churches".
  504.  
  505.     If you're really stuck, try contacting:
  506.  
  507.         Peggy Morscheck, Director
  508.         Quaker Information Center
  509.         1501 Cherry Street
  510.         Philadelphia, PA  19102
  511.         (215) 241-7024
  512.  
  513.     or
  514.  
  515.         Friends Journal
  516.         1501 Cherry Street, 
  517.         Philadelphia PA 19102-1497 USA
  518.         (215) 241 7155
  519.  
  520.  
  521.     They probably have a meeting in your area on their
  522.     mailing list.  They can also get you free introductory
  523.     issues of Friends Journal. 
  524.  
  525.     In the UK, try:
  526.  
  527.         Quaker Home Service Committee
  528.         Friends House
  529.         Euston Road
  530.         London NW1 2BJ
  531.         (+44 71 387 3601)
  532.  
  533.     Or drop a note to 
  534.  
  535.         Friends World Committee
  536.         1506 Race Street
  537.         Philadelphia PA 19102 USA
  538.  
  539.     and ask them for a contact at your nearest Yearly 
  540.     Meeting, who can probably point you to a nearby 
  541.     Monthly Meeting.  
  542.  
  543. Subject: (8.2) Quaker publications
  544.  
  545.     Here are some bookstores that specialize in Quaker publications.
  546.     
  547.     Pendle Hill Bookstore
  548.     Box J
  549.     Wallingford PA 19086 USA
  550.     (215) 566 4514
  551.      800-742-3150
  552.  
  553.     Friends United Press
  554.     101-A Quaker Hill Dr.
  555.     Richmond IN 47374
  556.     1-800-537-8838
  557.  
  558.  
  559.     Friends General Conference Bookstore
  560.     1216 Arch St., 2B,
  561.     Philadelphia PA 19107
  562.     1-800-966-4556
  563.  
  564.     Friends House,
  565.     Euston Road,
  566.     LONDON.  NW1 2BJ
  567.     071 387 3601 (+44 71 387 3601 international)
  568.  
  569. Subject: (8.3) Quaker mailing lists, etc:
  570.  
  571.     Quaker-L or Quaker-P, subscribe by mailing a message with
  572.     "subscribe Quaker-L <my-real name>"
  573.     to listserv@vmd.cso.uiuc.edu (Quaker-P is mainly peace
  574.     issues, Quaker-L is the general list).
  575.  
  576.     Read soc.religion.quaker on USENET news.
  577.  
  578. Subject: (9) Bibliography
  579.  
  580. /* Written  3:44 pm  Nov  9, 1992 by jsax@igc.apc.org in igc:gen.quaker */
  581. /* ---------- "BIBLIOGRAPHY OF QUAKER READINGS" ---------- */
  582. QUAKER BIBLIOGRAPHY:
  583. A SHORT LIST FOR THE SEEKER
  584. Revised November 1992 by Joel GAzis-SAx
  585.  
  586.  
  587. * FRIENDS FOR 300 YEARS, Howard Brinton, Pendle Hill, 1952.   
  588. Combines history and interpretation in an excellent single volume 
  589. on the essentials of Quakerism. 
  590.  
  591. * GUIDE TO QUAKER PRACTICE, Howard Brinton, Pendle Hill pamphlet 
  592. #20. 
  593.  
  594. * THE FAITH AND PRACTICE OF QUAKERS, Rufus M. Jones, Doran, N.Y., 
  595. 1938. 
  596.  
  597. * QUAKER SPIRITUALITY, ed. Douglas Steere, Paulist Press, 1984.
  598.  
  599. * BARCLAY'S APOLOGY IN MODERN ENGLISH, Dean Friday, editor, 1967.
  600.  
  601. * THE AMAZING FACT OF QUAKER WORSHIP, George H. Gorman, Swarthmore 
  602. Lecture, 1973, Friends Home Service Committee, London. 
  603.  
  604. * BEYOND MAJORITY RULE (VOTELESS DECISIONS IN THE RELIGIOUS 
  605. SOCIETY OF FRIENDS), Michael J. Sheeran, S.J., Philadelphia Yearly 
  606. Meeting of Religious Society of Friends, 1983. 
  607.  
  608. * UNMASKING THE IDOLS:  A JOURNEY AMONG FRIENDS, Douglas Gwyn, 
  609. Friends United Press, Richmond, Indiana, 1989. 
  610.  
  611. * WHAT IS QUAKERISM?: A PRIMER, George T. Peck, Pendle Hill 
  612. Pamphlet #277. 
  613.  
  614. * THE QUAKERS OR OUR NEIGHBORS, THE FRIENDS, William J. Whalen, 
  615. Friends General Conference, Philadelphia, 1984. 
  616.  
  617. * FAITH AND PRACTICE:  A QUAKER GUIDE TO CHRISTIAN DISCIPLINE, 
  618. Pacific Yearly Meeting of the Religious Society of Friends. 
  619.  
  620. * FAITH AND PRACTICE:  A BOOK OF CHRISTIAN DISCIPLINE, 
  621. Philadelphia Yearly Meeting of the Religious Society of Friends. 
  622.  
  623. * CHRISTIAN FAITH AND PRACTICE IN THE EXPERIENCE OF THE SOCIETY OF 
  624. FRIENDS, London Yearly Meeting. 
  625. * THE BEGINNINGS OF QUAKERISM, William C. Braithwaite, Rowntree 
  626. Series of Quaker Histories. 
  627.  
  628. * PORTRAIT IN GREY (A SHORT HISTORY OF THE QUAKERS), John Punshon, 
  629. Quaker Home Service, London, 1984. 
  630.  
  631. * THE QUIET REBELS:  THE STORY OF THE QUAKERS IN AMERICA, Margaret 
  632. Hope Bacon, New Society Publishers, Philadelphia, 1985.  includes 
  633. an introduction "The Quaker Contribution to Nonviolent Action." 
  634.  
  635. * THE QUAKER PEACE TESTIMONY:  1660 TO 1914, Peter Brock, Sessions 
  636. Book Trust, York, 1990.
  637.  
  638. * THE JOURNAL OF GEORGE FOX.
  639.  
  640. * THE JOURNAL OF JOHN WOOLMAN.
  641.  
  642. * APOCALYPSE OF THE WORD, Douglas Gwyn, Friends United Press 
  643. (study guide available) 
  644.  
  645. * A TESTAMENT OF DEVOTION, Thomas R. Kelly, Harper and Bros., NY, 
  646. 1941. 
  647.  
  648. * THERE IS A SPIRIT (SONNETS INSPIRED BY JAMES NAYLER), Kenneth 
  649. Boulding, Fellowship Publications, 1945. 
  650.  
  651. * FRIENDLY STORY CARAVAN, Anna P. Broomell, Pendle Hill 
  652. Publications. 
  653.  
  654. * A GUIDE FOR FRIENDS ON CONSCIENTIOUS OBJECTION TO WAR, Ben 
  655. Richmond,  Friends United Meeting 1991 
  656.  
  657. * NEW CALL FOR PEACEMAKERS (STUDY GUIDE), Faith and Life Press, 
  658. Newton, Kansas, 1979. 
  659.  
  660. * BIBLICAL PACIFISM:  A PEACE CHURCH PERSPECTIVE, Dale W. Brown, 
  661. Brethren Press, Elgin, Ill., 1986. 
  662.  
  663.  
  664.